Hatay

Destansı Şiirden Remiksli Halaya: ”Mihriban H’alayı”

Bir önceki yazımda Mihriban şiirinin hikâyesini ve türküye dönüşmesini anlatmıştım. Bu yazımda da elimden geldiğince türkünün halay müziğine dönüştürülmesi saygısızlığını anlatacağım.

Bir önceki yazımda Mihriban şiirinin hikâyesini ve türküye dönüşmesini anlatmıştım. Bu yazımda da elimden geldiğince türkünün halay müziğine dönüştürülmesi saygısızlığını anlatacağım.

Çünkü halka mâl olmuş aşk şiiri ve aşk türküsü üstüne halay çekmesini bilinçsizlikle birlikte bir parça saygısızlık olarak görüyorum. Hepimiz Mihriban türküsünü neredeyse ezbere biliriz.

Türk edebiyatının bu efsanevi şiirinin ünü Musa Eroğlu’nun bestesiyle daha da artmış, dilden dile dolaşmaya başlamıştı. Şiir Abdurrahim Karakoç tarafından güçlü duygularla yazılmış efsanevi bir aşk şiiriydi. Türküde ise Musa Eroğlu bizlere tam bir halk müziği örneği sunuyordu. Türkü daha ilk saniyelerinde bağlamanın girişiyle bizi uzaklara götürüyor ve sözlerin anlamlarıyla hüzünlenmeye, düşünmeye sevk ediyordu.

 

Yıllar önce katıldığım düğünlerde buna şahit olmuştum tuhafıma gitmiş ve bu durumu yadırgamıştım. Ortada bir yanlışlık vardı, hissediyordum. Yıllar sonra incelediğim ve kavrayabildiğim biçimde anlatmaya çalışayım. Türkünün düğünlere uyarlanan versiyonunda bağlama ve destekleyici ritim çalgılar yerine org ve davullar vardı.

Türkünün üzerinde oynamalar bu kadarla da kalmıyor türkünün ritmi de bir parça yavaşlatılarak çalınıyordu. Ve insanlar umursamaz bir şekilde müziğe ayak uydurup ağır adımlarla halay çekiyorlardı.

Maalesef buna benzer birkaç üzücü örnek daha var. Mesela Âşık Mahzuni Şerif’in ‘Ağla Gözüm Ağla’ türküsünü örnek verebiliriz. Türküye tempo ve ses efektleri eklenerek ritmi yükseltilmiş remiks yapılmıştı. Ve bu remiks üzerine sosyal medya deyimi ile bir akım başlatılmıştı.

Daha çok genç kesimden insanlar dans ettikleri videolar üzerine bu genetiği değiştirilmiş Ağla Gözüm Ağla müziğini ekleyerek etkileşim oluşturmaya çalıştılar.

 

Böyle destansı bir aşktan doğan destansı şiirin ve o muazzam türkünün halaya dönüşmesi, ayağa düşmesi her edebiyatseveri üzdüğüne eminim.

Türkünün şiirden daha fazla bilinmesi edebiyat bilgimiz ve okuma alışkanlığımız açısından kaygı uyandırıcı. Bu durum kültürümüzü koruyamadığımızın en açık göstergesi.

Türk Edebiyatı’nın ve Türk Halk Müziği’nin bu önemli eserini düğünlerde halay müziği yapmak, sanata, sanatçıya ve hatta dinleyicisine bile büyük bir ayıptır, saygısızlıktır. Güzelim aşk türküsüyle düğünlerde terler içinde halay çekmek, adeta bununla alay etmektir, Mihriban h’alayı…

Leave a Reply

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Bunları da okuyabilirsin

Hatay

Hatay’ın Reyhanlı ilçesinde yapılan operasyonda uyuşturucu veya uyarıcı madde ticareti yapma veya sağlama suçundan 10 yıl ve 20 bin lira para cezası ile arandığı...

Türkiye

Araç muayenesi için rekor teklif: Artık TÜVTÜRK yapmayacak! İşte ihaleyi kazanan şirket Araç muayene istasyonlarının özelleştirme ihalesinde 1. bölge için 830 milyon dolar, 2....

Hatay

Hatay’da hisseli taşınmazı olan binlerce kişi için kritik bir dönem başladı. Tapuda hissesi bulunan vatandaşların, ön alım hakkını (şufa) kaybetmemeleri için 90 günlük yasal...

Hatay

Hatay İl Afet ve Acil Durum Müdürlüğü (AFAD), 7269 sayılı Afet Kanunu’nun 6. maddesine dayanarak yeni konteyner kentlerin kurulabilmesi amacıyla bazı özel mülklere geçici...

Copyright © Tüm hakları saklıdır. Webruw Soft

Exit mobile version